Teorías del discurso y la interacción (Capitulo 9)

octubre 12, 2008

Sofia Muñoz G.G

Fernando Camara

Teorías del  discurso y la interacción
Capitulo 9

La comunicación es un proceso transaccional en donde la acciones de un individuo influencian en las acciones de otros.

Teoría del discurso y acto
Morris dividió las investigaciones lingüísticas en estudios de semántica, sintáctica, y pragmática.
El estudio de la semántica se concentra en el la unión entre signos, involucra investigaciones del significado y la verdad. La sintáctica esta construida en términos de secuencia y orden. La pragmática ve el lenguaje en uso.
El juego del lenguaje esta definido por reglas.
Hay cinco tipos  del acto del discurso:
Los asertivos que avocan al valor de la verdad de una proposición
2.- los directivos.- que quieren tener la atención para que alguien haga algo.
3.- comisivos.- hacen que el que habla haga un acto a futuro.
4.- expresivos.- hablan del estado psicológico del que habla.
5.- declarativos.- por su asertividad hacen algo.

Felicity conditions
Son usadas para evaluar que acción estar siendo preformada en un acto del discurso.

Aplicaciones
Las áreas de la aplicación son: antropología, etnografía, literatura crítica, educación. Estudios culturales, y le adquisición del lenguaje.

Retos
Han sido las conversación de los analistas.

Las raíces de esta teoría son la lingüística y la filosofía. El manejo coordinado de la teoría de lo significados tiene sus raíces en la disciplina de la  comunicación.

Fundaciones metateóricas
La conversación es para pensarse así como para crara un mundo social. La epistemología sigue de una base ontológica en donde la acción humana es guiada por reglas sin contextos particulares ni interacción.

Manejo de las reglas en interacción
La tradición esta interesada en entender como el significado es  creado, coordinado y manejado en la interacción humana.
Las reglas constitutivas: especifican que comportamientos en particular cuentan para una interacción.
Reglas regulativas: especifican una particular secuencia de comportamientos que debería de ser llamada solo en ciertas situaciones.
Los comunicadores son capaces de crear secuencias de reglas gobernadas por el comportamiento.
Los comunicadores pueden percibir secuencias alternativas para el comportamiento que parecerían inapropiadas.
Las sanciones positivas y negativas  son aplicadas en desviaciones del comportamiento de reglas gobernadas.

Las reglas ayudan a regular y a definir nuestra interacción. Las reglas no son lo mismo que las leyes. Las reglas nos ayudan a estructurar y interpretar el comportamiento comunicativo, pero no dictan en absoluto el comportamiento.

Los significados son sistemas de sociedad real. No todas las reglas en todas las situaciones para todas las personas. El mismo comportamiento en diferentes personas y en diferentes situaciones puede tener diferentes significados.
Esta teoría lidia con esto poniendo una jerarquía del significado por la cual se define la sociedad real. La jerarquía de los significados define contextos en donde las reglas no han sido entendidas:

Coordinación
Es un proceso de interacción en donde coordinación se refiere a ciando las personas perciben que sus acciones han encajado juntas en una secuencia de acciones. Es cuando las personas reconocen lo que ocurrió en una conversación o en un argumento o simplemente a una extraño pidiendo una dirección, es cuando podemos decir que una interacción fue coordinada.

Cmm es una teoría de la comunicación humana expansiva. Uno puede cambiar su estilo de hablar o las palabras que usas basadas en una persona con  la que estas conversando.

La meta de la teoría de la acomodación es explicar las maneras en las que los individuos influencian en si mismos en el transcurso de la interacción.
La acomodación se refiere a las maneras en las que los individuos en interacción y en ajustar su comportamiento mediante la interacción.

La convergencia es definida como ocurrida cuando los individuos se adaptan a la manera en como hablan lo demás, así como pronunciaciones, rapidez etc.

La divergencia ocurre cuando los participantes tratan de acentuar las diferencias comunicativas entre ellos mismos y los demás.

La mantenencia ocurre cuando la comunicación de un individuo se mantiene estable durante la interacción.

La convergencia y divergencia pueden verse como motivadas por los procesos de conformidad e identificación.
Nosotros somos atraídos por personas que son similares a nosotros y que quieren ser similares a esos que nos gustan.

La divergencia es explicada como un significado en donde sus participantes pueden establecer un énfasis con una asocian en un grupo social en particular que no este representado por otro participante.

Las consecuencias de la acomodación van a depender en los motivos percibidos de los participantes.

La teoría de la expectación violada
Fue primero presentada como una teoría no verbal. Todos tenemos expectaciones de como debe de ser una interacción. Estas expectaciones incluyen comportamientos como la distancia durante la interacción, el volumen, el contacto visual, el contacto físico etc.
Cuando el comportamiento se desvía el comportamiento es reconocido como una violación de la expectación.

El impacto de la violación dependerá de dos factores: de la evaluación de la violación mimas y de la persona que cometió la violación.

Las teorías todas juntas, proveen una manera comprensiva de ver a los procesos microscópicos que crean el discurso y el comportamiento social y sicológico y las influencias que juegan durante la interacción.

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Una exploración en el espacio semántico (Capitulo 3)

octubre 12, 2008

Sofia Muñoz G.G.

Fernando Camara.
Una exploración en el espacio semántico
Capítulo 3

Para hablar de dirección necesitamos ciertas coordenadas de referencia.

Los tres factores o dimensiones dominantes son: un factor de evaluación representado por escalas como bueno-malo, agradable-desagradable y positivo-negativo. Un factor de potencia determinado por escalas como fuerte-débil, pesado-ligero y duro-blando. Y un factor de actividad representado por escalas como rápido-lento, activo-pasivo y excitante-calmado.

El sistema de valuación potencia-actividad resulta notablemente estable par muchas personas, pero inestable en cuanto a los conceptos juzgados.

Todos los seres humanos, independientemente de su idioma o cultura, comparten un sistema común de significados y organizan sus experiencias siguiendo patrones simbólicos semejantes.

Los sistemas semánticas son mas estables para las personas que para los conceptos.

Los componentes semánticas deberían de tener un carácter de reacción.

La naturaleza generalizada del sistema de reacción afectiva es el mismo tiempo la razón por la que la evaluación potencia y actividad aparecen como factores dominantes.

Fácil y honestamente se pueden traducir de una modalidad sensorial a otra. El mercado común del significado parece estar solidamente asentado en los sistemas biológicos del comportamiento emocional e intencional que tenemos en común todos los humanos.

Existe una interacción entre los conceptos y las escalas en el proceso del juicio semántico.

Significado se refiere al conjunto de correlaciones esencialmente arbitrarias entre eventos lingüísticos y no lingüísticos.

El sistema energético afectivo y el sistema de discriminación sensomotor están integrados en el comportamiento ordinario, y la integración de estos sistemas en el comportamiento del lenguaje es una razón para la interacción concepto-escala.

La interacción cognoscitiva es la tendencia que tienen dos significados que se evocan simultáneamente a cambiarse recíprocamente en la dirección de una solución intermedia debida a que el sistema afectivo solo puede adoptar una posición a la vez.

Hay varios tipos de aprendizaje de un mensaje:
1. sintáctico: es cuando el mensaje tiene una estructura y un orden pero no necesariamente es entendido por el receptor.
2. semántico: es cuando el mensaje enviado ya es entendido por el receptor.
3. pragmático: es cuando el mensaje ya es entendido y llevado a la practica por el receptor. Esto es cuando el mensaje enviado por el emisor ya cumplió con su finalidad.

La socialización y teorías de la influencia selectiva (Capitulo 8)

septiembre 28, 2008

Sofia Muñoz G.G.

Fernando Camara

La socialización y teorías de la influencia selectiva
Capítulo 8

Las teorías de la influencia selectiva se centran en el aquí y ahora, intentan dar una explicación de lo que pasa a los individuos. La sociedad y cultura están en un continuo proceso de cambio debido a los acontecimientos históricos.

Las teorías de influencia tuvieron su origen el paradigma cognitivo.

La tarea principal de la psicología es comprender porque los individuos que reciben estímulos se su entrono físico o social se comportan o se adaptan a determinados modelos.
Las características sociales, subculturales y cognitivas de los individuos son algo así como distintas series de factores organismo que actúan a medida que las influencias intervienen. Estas conforman los modelos de atención, percepción, memoria y actuación.

Estas se desarrollan mediante el uso de procedimientos metodológicos que son adecuados para el estudio de los efectos directos e inmediatos.
John Watson sugirió la idea del conductismo estricto. Los únicos datos legítimos sobre los que se desarrollaban las teorías que explicaban el comportamiento humano eran observaciones directas de acciones externas de los individuos.
El neoconductismo o conductismo modificado acepta ciertas conclusiones a partir de la vinculación estrecha de los conceptos con la observación directa como los factores cognitivos.
La observación directa del comportamiento humano y el enfoque experimental para su estudio se consideran los métodos mas legítimos para el desarrollo de conocimientos válidos.
Las comunicaciones de masas tenían poca capacidad de modificar la conducta humana.
Las influencias indirectas y a largo plazo de las comunicaciones de masas es la socialización.

El desarrollo humano se ha analizado tanto desde una perspectiva biológica como conductista que son interdependientes.
Socialización: es la etiqueta multidimensional y a largo plazo de intercambios comunicativos entre los individuos y distintos agentes sociales que dan como resultado la preparación del individuo para la vida en un entorno sociocultural. Desde una perspectiva individual, la socialización nos provee de lo necesario para comunicarnos.

Culturización: es el proceso de adquisición por el cual los nuevos miembros de una sociedad interiorizan todos los aspectos de su cultura.
Socialización: el aprendizaje de control de los impulsos innatos. Sus componentes son 3 aspectos de la naturaleza:
1.    id: es lo que el llamo  o los impulsos innatos.
2.    superego: conciencia.
3.    ego: proporciona conocimiento acerca del comportamiento.
Estos estaban constantemente compitiendo por el control del comportamiento individual.
La socialización proporciona al individuo el conocimiento de las reglas de la conducta social aceptable y las definiciones del comportamiento desviado.  La socialización estimula al individuo a aceptar las normas de la sociedad.
La socialización prepara a los individuos para la participación de la vida en grupos.
Las personas necesitan comprenderse mejor a si mismas.

La socialización es básica para la supervivencia de la sociedad.
Los elementos esenciales de la vida en sociedad son:
1.    la cultura.
2.    las habilidades externas.
3.    las partes internas de la estructura de la psicología.
4.    el proceso de aprendizaje.
5.    los agentes formales e informales.
Los medios de comunicación de masas parecen estar jugando un papel cada vez más importante.

Teoría del modelaje
Es parte de una teoría del aprendizaje social.

Teoría del aprendizaje social
Explican como los individuos observan a la gente y adoptan sus pautas de comportamiento.
Es una explicación general sobre como la gente adquiere sus nuevas formas de comportamiento.
La teoría del aprendizaje social presupone que la gente establece nuevas conexiones como hábitos que son constantes y estables cuando se refuerzan entre las condiciones de los estímulos concretos que reciben de su entorno y los modelos estables de acción que son capaces de seguir. El reforzamiento es normalmente la consecuencia de una recompensa.
Aprendizaje: es aumento de la probabilidad.
Condicionamiento operativo se refiere a la adquisición de un modelo como respuesta y se produce de una forma imprevista. Esto significa que se produce algún tipo de recompensa o descarga de la tensión cuando se da la respuesta específica con una frecuencia bastante regular.
La teoría del aprendizaje social puede incluir ese tipo de adquisiciones incidentales. El comportamiento simbólico es muy importante para comprender como se adquieren nuevos hábitos.
La gente utiliza el lenguaje y el hacerlo, los capacita para pensar, recordar y planificar el futuro.
La teoría del aprendizaje social destaca la adquisición de nuevo comportamiento por exposición única. La adopción puede ser el resultado de  la observación del comportamiento modelado de forma repetida.

El proceso de modelaje
Explica como a gente adopta nuevos modelos de conducta por medio de los medios de comunicación.
Los medios de comunicación son una fuente de modelos atractivos y fácilmente disponibles. Tienen varias fases:
1.    un miembro del público observa algo acerca de una persona (modelo).
2.    el observador se identifica con el modelo.
3.    el observador se da cuenta concientemente.
4.    el individuo recuerda las acciones del modelo cuando las confronta con las circunstancias pertinentes y reproduce el comportamiento como vía de respuesta a dicha situación.
5.    la realización de la actividad reporta al individuo algún tipo de recompensa y las respuestas modeladas han de ser reforzadas.
6.    el reforzamiento positivo incrementa la probabilidad de que el individuo utilice la actividad reproducida como instrumento para responder a situaciones similares.

El análisis del contenido de los medios puede revelar una diversidad casi ilimitada de pautas de comportamiento que están ahí como modelos de adopción.
No porque ene el contenido de los medios podamos ver distintas formas de comportamiento se puede suponer que se van a adoptar de forma generalizada.
Los modelos pueden ser agentes del proceso de socialización.

Teoría de las expectativas sociales
Los procesos internos pueden considerarse como concientes, inconcientes, aprendidos o heredados.  La variable dependiente es el comportamiento d ela persona. El hecho mas obvio acerca de los seres humanos es su naturaleza intensamente social.

Teoría de la organización social
La gente se preocupa por el que dirán.
La gente agrupada organiza sus intercambios a partir de unas reglas aceptadas mutuamente.
Organización social: los modelos que resultan de la estabilización de reglas para la interacción social y va desde la relativamente simple a la sumamente compleja. Los grupos pueden ser desde dos miembros hasta millones. La complejidad aumenta a medida que aumenta el tamaño del grupo social.
Estructura social: divisiones importantes de su organización en institutos sociales.
Las subdivisiones de la organización social son:
1.    las normas: son reglas generales que todos los miembros de un grupo comprenden y siguen. Son reglas generales que se aplican, a todos los miembros de un determinado grupo, comunidad o sociedad.
2.    los roles: son también reglas pero se refieren a aspectos específicos dentro de las actividades de un grupo. Permiten a la gente actuar de forma coordinada para alcanzar objetivos que no se podrían conseguir si cada uno de los miembros actuara de forma independiente.
3.    la  categoría: algunos miembros de los gripos tiene mas poder, autoridad y prestigio que otros. A cada miembro del grupo se le asigna una posición o status dentro de una jerarquía clasificadora. Es esencial que todos los miembros acepten las categorías sociales.
4.    las sanciones: se administran con el propósito de mantener el control social. Hay siempre tendencias hacia el comportamiento desviado. Las sanciones negativas se aplican para castigar a los que incumplen las reglas establecidas y para disuadir a los que podrían contemplar algún tipo de transgresión. Las sanciones positivas se utilizan para recompensar a los que destacan por su aceptación de las normas.

Los jóvenes interiorizan normas, definiciones de roles y otros tipos de informaciones sobre la organización social a partir de lo que ven en su pantalla.
Los modelos estables definen lo que se espera que hagan las personas cuando se relacionan con otros.

Los modelos de organización social se representan en el contenido de los medios.

Teorías de la influencia selectiva (Capitulo 7)

septiembre 20, 2008

Teorías de la influencia selectiva
Capitulo 7


Los estudios Payne Fund estudiaron el impacto de la exposición de las películas, a partir de las ideas y del comportamiento de miles de niños.
Los estudiosos de los medios provenían normalmente de las ciencias sociales fundamentales.
En los primeros tiempos se acumulo gradualmente un cierto volumen de conocimiento de los medios y sus efectos. Como resultado de esta acumulación surgió finalmente (décadas mas tarde) una nueva disciplina llamada comunicación de masas.
La comunicación de masa es una disciplina y un campo de intereses interdisciplinarios organizado de forma un tanto anemica.
Las teorías de influencia selectiva consisten en tres formulaciones distintas pero relacionadas entre si. Cuando estos modelos se utilizaron para ayudarnos a comprender como las personas acuden y se someten ala influencia de las comunicaciones de masas, tomaron el nombre de:

1.     teoría de las diferencias individuales
Todas las personas son diferentes en cuanto a su estructura psicológica. Se descubrió que la personalidad de cada ser humano era distinta.
Los psicólogos adoptaron rápidamente el criterio de que los seres humanos no son criaturas completamente únicas y distintas, para conocer a los seres humanos era necesario estudiar el comportamiento animal general.
Uno de los conceptos mas populares de la epoca era el instinto, el cual se utilizaba para explicar todo tipo de comportamiento, tanto animal como humano. El ser humano era evidentemente un animal. Las claves para explicar las acciones y elecciones de los humanos tenían que encontrarse en la estructura biológica heredada (la naturaleza).
En el otro lado de la controversia estaban los que insistían en que los seres humanos adquirían sus características y capacidades individuales a partir de la experiencia.
Los medios de comunicación eran mecanismos a través de los cuales se transmitían ideas a enormes masas de personas que constituían su audiencia.
En la teoría del aprendizaje un psicólogo alemán llevo a acabo varios experimentos sobre si mismo, en los que tenía que atender a recordar cosas absurdas y fue cuando mostró los efectos del aprendizaje de variables independientes tales como la duración del mensaje o el número de repeticiones en un sujeto determinado. En sus estudios de cómo se perdía la memoria, formulo su famosa curva del olvido que mostraba la relación entre el tiempo y la precisión del recuerdo.
Los procesos característicos de los animales también podían encontrarse en los seres humanos.
La ley del efecto es una variante del viejo principio valor/dolor.
La importancia de toda esta experimentación inicial estaba en que mostraba como los animales podían, mediante un proceso de aprendizaje, adquirir de su entorno modelos de comportamiento que no eran simplemente debids a su código genético.
Los seres humanos tienen una extraordinaria capacidad para aprender  y de hecho, lo hacen de formas muy diversas.
Aunque todos los individuos heredan una dotación biológica que les proporciona potenciales de desarrollo diferentes, sus pautas de comportamiento se modifican de mil maneras debido a lo que aprenden a través de su sociedad y cultura.
El aprendizaje de la motivación dice que las necesidades biológicas tanto en los animales como en los seres humanos pueden ser motivadores muy importantes. Los motivadores adquiridos o aprendidos son producto de nuestras experiencias sociales.
Los seres humanos tenían sistemas motivadores complejos y universales que eran heredados. La prueba más evidente cada vez de la variabilidad humana y la valoración cada vez mayor de la importancia de la socialización, la culturalizacion y el aprendizaje como normativizadores de la personalidad eran completamente inconcientes con la idea del instinto. Luego la actitud sustituyo el concepto de instinto, ya que, remarcaba las diferencias entre los seres humanos que habían sido adquiridas a través del aprendizaje y las que se adquirían por la constitución biológica.
Actitud es un proceso en el que la conciencia individual determina la actividad real o posible del individuo en un mundo social. Las actitudes eran un tipo de predisposición adquirida. Reobservaba si una experiencia sobrevenida podía cambiar las actitudes de la gente.
Las comunicaciones bajo la forma de mensajes persuasivos podían modificar las actitudes. Se suponía que las actitudes y el comportamiento estaban fuertemente correlacionados.
Un mensaje lo engloba todo. Los mensajes persuasivos debían adaptarse a aquellos grupos de personas con intereses, necesidades, valores y creencias específicos.
La segmentación del mercado es el principio para la comprensión de las estrategias que se estaban poniendo en marcha para vender mercancías, políticos y conducta sociable entre las amplias audiencias de los medios. Esta aproximación, a su vez, subrayo la necesidad de una investigación del mercado dirigida a identificar que tipos de personas compraban, votaban, daban o, en cualquier caso, actuaban sobre la base de que motivaciones, intereses, actitudes u otros condicionantes psicológicos.

2.     teoría de la diferenciación social
No todos los miembros de las sociedades industriales contemporáneas se parecían, y se les podía clasificar conceptualmente en categorías sociales bien definidas, en tanto que tenían algunas características comunes, como la clase social la religión  etc.
La urbanización es el crecimiento de las sociedades que fue una consecuencia de la industrialización. La vida urbana es un estilo de vida dominante en las sociedades industriales. La modernización se dio a medida que la industrialización y la urbanización seguían su paso.
La divisón del trabajo se acrecentó de forma notaria a medida que la industrialización seguía. La fuerza de trabajo hizo crecer la necesidad de educación y formación de especialistas. La estratificación, es decir, los sistemas de clasificación social sufrieron una transición importante. Los nuevos sistemas de estratificación se basaban menos en criterios de atribución y mas en criterios de realización, tales como los ingresos económicos , el nivel educativo o el prestigio profesional.
La movilidad hacia arriba se convirtió en un objetivo generalizado, la aspiración general era avanzar hacia arriba. Cualquier avance de la posición social se convirtió en una necesidad para así evitar el ser etiquetado de fracasado.
La diferenciación social se significa complejidad social y podemos diferenciar  a las personas en innumerables divisiones distintas basadas en diferentes características.
Gustav Le Bon denominaba la nueva era la era de las multitudes, lo que regulaba la acción colectiva era la emoción mas que elección. La historia demostró que Le Bon estaba equivocado, que la sociedad estaba compuesta de individuos que carecían de lazos sociales significativos entre ellos, y que, por lo tanto, se veían impulsados hacia el lado irracional de su naturaleza humana.
Los aspectos que hacen a la técnica de análisis moderna algo diferente de la vieja idea del censo completo es: que se basa en una muestra de la población que se va a estudiar, y no en su conjunto y que utiliza cuestionarios de entrevistas organizados objetivamente para la medición.
La diferenciación social ocasionaba un pautado distinto del comportamiento. Las personas que viven situaciones similares tienen comportamiento similar. Las diferencias sociales marcan comportamientos distintos.
El concepto de subcultura utilizo el método de la observación participativa, adaptándolos diferentes grupos o actividades que forman la microcultura. Cada categoría se enfrentaba con una serie de problemas de algún modo únicos, y distintos de las sociedades en general.
Los sindicatos se crearon como medio para hacer frente a la falta de poder, su mediocre posición social y sus bajos salarios
Las microculturas distintas de la cultura mayoritaria existían prácticamente en todos los rincones de la sociedad y siguen siendo productos de la diferenciación social.
Los investigadores estudiando la influencia que los medios de comunicación ejercían sobre la gente. Se interpreta muy diferente dependiendo de la categoría social a la que se pertenece.
La relación entre el publico y los medios es un cambio que llevo al publico de ser pasivo a ser activo. Para la compresión del papel activo del público es estudio las causas del interés por el medio. La perspectiva de las necesidades y las satisfacciones queda como algo restringido y carente de método en la actualidad.
Se vieron diferencias como el consumismo y educación entre los diferentes grupos sociales.
Hay un vínculo entre la ciencia social académica y los intereses de la industria.

3.     teoría de las relaciones sociales
Las relaciones sociales  informales desempeñan una parte significativa modificando la forma en que determinadas personas reaccionan frente a un mensaje que les llegue a través de los medios de comunicación de masas.
La información inicial la toma un individuo que esta preparada y la pasa a otros relativamente informados y a esto se le llama comunicación de masas.
La comunicación en escalones es cuando los segundos se la pasan a gente menos informada.
Los primeros que son lo que tienen mas contacto son los lideres de opinión ya que pasan el mensaje con su propia interpretación por lo tanto tienen influencia personal.
La investigación empírica estableció que la adopción de la novedad era un proceso social general parecido al que tenia lugar en las campañas electorales.
Aquellos cuyas opiniones gozaban de la confianza de la mayoría dieron los receptores de la atención de la gente, que buscaba los consejos que, e ultima instancia, iban a influir en sus decisiones y sus acciones.
Los lideres de opinión que tienen influencia en le proceso de adopción son bastante parecidos a aquellos en quienes influyen. Suelen ser conocidos como conocedores.
Los modelos de relaciones sociales son un factor importante que influye en la información proveniente de los medios. Algunos se oponían a los medios y otros atendían a los medios.
Los factores psicológicos y sociológicos que distinguían unas personas de otras se convirtieron en variables de intervención y operaban entre el estimulo y la respuesta que se producían en el publico.
Principios básicos que regulan la actuación del público influenciado:
•    Atención selectiva
•    Percepción
•    Memoria
•    Acción

Post-positivist perspectives on theory development (Chapter 3)

septiembre 12, 2008

Post-positivist perspectives on theory development

(Chapter 3)

Classical positivism
The term positivism was developed by Auguste Comte who argued that branches of knowledge must pass through three intellectual stages, “the theological or fictitious state, the metaphysical or abstract state, and the scientific or positive state.” The foundation of knowledge was to be found in empirical or observable phenomena and understood through formal logic embodied in scientific laws. It is through a well-combined use of reasoning and observation that is possible to come to a knowledge.

Logical positivism
The logical positivists began by making a critical distinction between science and metaphysics via the verifiability principle of meaning. Scientific statements are analytical or empirically verifiable, and all other statements, those labeled by logical positivists and metaphysical statements are meaningless.

All statements were empirically verifiable, analytical or metaphysical. A rejection of the verifiability principle means in essence a rejection of the entire logical positivist. Logical positivists concentrated on the syntax and semantics of science, not its pragmatic. These scholars reject the notion absolute truth, reject the unassailable foundation of observation, and reject the assumption of an always steady and upward accumulation of knowledge.
There are three ontological positions: the realist, the nominalist, and the social constructionist. Post positivist ontology does not deny the notions inherent in approaches advocating a social construction of reality.

Epistemology and axiology bases:
1.    Knowledge can best be gained through a search of regularities and causal relationships among components of the social world.
2.    Regularities and causal relationships can best be discovered if there is a complete separation between the investigator and the subject of the investigation.
3.    This separation can be guaranteed through the use of the scientific method.

It is possible and necessary to have a complete distinction between the researcher conducting the investigation (the knower) and the phenomenon being investigated (the known)

The theories are abstractions. Theories must provide general explanations that go beyond the observation of individual events.

Dubin argues that a theory must start with:
1.  units- the concepts that make up the subject matter of the theory.
2.  Laws of interaction- among these units and must specify the conceptual,
3.  boundaries- within which the theory is expected to hold,
4.  propositions- of the model. All these are the abstract position of the theory.
A theory should also include empirical indicators. They define the operations through which each theorical unit is to be measured. Finally, the empirical indicators can be substituted for the theoretical units in the propositions, and this substitution will yield hypothesis that can be empirically tested to provide verification or falsification of the theory. Communicative responsiveness as the ability of an interactant to understand the needs of another and respond appropriately empathic concern as a nonparallel emotional response in which one person feels for another an emotional contagion as a parallel emotional response in which one person feels with another.

The function of theory have three functions:
1.    Explanation- suggests that theories answer questions of why things occur. Theories should provide an explanation of observed behavior.
2.    Prediction- provides an abstract explanation of a particular phenomenon.
3.    Control- explain a predict phenomena, and it is possible sometime to use that information to control future.

– A theory should be accurate.
– A theory should be consistent, both internally and externally.
– A theory should have broad scope.
– A theory should be simple, or in the term used by some theorists, parsimonious.
– A theory should be fruitful.

Post positivists accumulate knowledge about the world through the process of empirically testing theories

La sociedad de masas y la teoría de la bala mágica (Capitulo 6)

septiembre 12, 2008

Sofia Muñoz G.G.

La sociedad de masas y la teoría de la bala mágica

(Capitulo 6)

Los seres humanos pasaron por distintas fases en su progresión evolutiva y se trasladaron desde la era de los signos y las señales hasta diferentes etapas en las que adquirieron el habla y el lenguaje aprendieron a escribir, imprimir, y finalmente a conquistar el tiempo. La tecnología se sigue desarrollando. La sociedades no son sistemas sociales completamente estables, lo que ocurrió en el pasado determina las pautas sociales del futuro. La comunicación y el orden social están en constante modificación. Le esencia de la ciencia es la búsqueda de verdades permanentes.

La sociedad es grande y esta organizada.

Comte
Introdujo la sociología y el método científico al estudio de la sociedad. El concepto de sociedad como un organismo fue su postulado fundamental. La sociedad era y aun organismo por si solo. Vio que tenia una estructura, que sus partes especializadas funcionaban en conjunto, que el conjunto era mas que la suma de sus partes y que sobrellevaba cambios en una evolución. La especialización es la división de funciones que las personas asumen voluntariamente, era la clave de la estabilidad de la sociedad.
A medida que el organismo social evoluciona consigue la armonía y la estabilidad mediante su división del trabajo; un exceso de desarrollo en esa divisón puede llevar a la desorganización y a la decadencia.

Spencer
Fue el segundo fundador de la sociología moderna, hizo las leyes de la evolución. La teoría de la sociedad alabeada por Spencer es puramente orgánica, tras definir a la sociedad como un sistema en funcionamiento, describió el orden social en cuanto su crecimiento, estructuras, funciones etc. El proceso mas fundamental de la naturaleza era la evolución y que esta era algo natural y que por tanto era buena.

Tonnies
Crea el gemeinschaft que es muy similar a una comunidad, es una organización en l a que las personas están fuertemente vinculadas entre si, por la tradición, el parentesco, la amistad etc. Un sentimiento reciproco   y vinculante que mantiene juntos a los seres humanos como miembros de una totalidad.
El gesellschaft es la condición esencial de la relación social en un contrato es una relación social voluntaria convenida racionalmente en donde ambas partes se comprometen a cumplir obligaciones especificas entre si, o a cederse ciertos bienes si se rompe el contrato esta basada en un sentimiento reciproco vinculante. Coloca al individuo dentro de un sistema social impersonal y anónimo. Los individuos no son tratados o valorados por sus cualidades personales, si no que son apreciados por el grado en el que puedan mantener su parte en las obligaciones contratadas. Es un sistema de relaciones competitivas.

Durkheim
Publico la divisón del trabajo en la sociedad que fue la fuente principal de la solidaridad social que alude a los tipos de lazos sociales y psicológicos que unen a sus miembros.
La solidaridad mecánica: es la que una a personas que son fundamentalmente similares (homogeneidad)
La solidaridad mecánica: es la base de la vinculación entre los miembros de una colectividad (heterogeneidad)
En el aumento en la divisón del trabajo aumenta la dependencia que cada persona especializada tiene del resto. Las especializaciones les llevan a desarrollar una individualidad cada vez mayor.
Anomia=falta de armonía por la divisón del trabajo, es una forma patológica del organismo social, que se produce cuando la división del trabajo se hace muy complicada, hasta el punto de que los individuos no pueden relacionarse ya con eficacia entre si.

La sociedad de masas se refiere a la relación existente entre los individuos y el organismo social que los rodea. En la sociedad de masas:
1.    se supone que los individuos están en una situación de aislamiento psicológico frente a los demás.
2.    la impersonalidad prevalece en sus interacciones con los otros.
3.    los individuos están relativamente libres de las exigencias planteadas por obligaciones sociales e informales vinculantes.
Las causas de la conducta eran buscadas dentro de la estructura biológica.

Después de la guerra de 1914-1918 entre estados unidos y Europa a medida que cada país se vio políticamente comprometido en la guerra, surgió una necesidad critica y urgente de forjar lazos mas fuertes entre el individuo y la sociedad. Se hizo esencial movilizar sentimientos y lealtades, introducir en los ciudadanos un odio y miedo al enemigo, y mantener sus moral a pesar de las privaciones etc.
La propagando fue el medio para lograr estos objetivos urgentes. Los medios se convirtieron en los principales instrumentos de esta persuasión.
A los medios se les atribuyo la capacidad de moldear la opinión pública.

Teoría de la bala mágica
Esta basada en los instintos estimulo respuesta y es el primer conjunto de creencias sobre la naturaleza y el poder de las comunicaciones de masas.

Investigacion acerca de la comunicacion en Estados Unidos (capitulo 1)

septiembre 6, 2008

Sofia Muñoz G.G.

Fernando Camara

E.U.

Investigación acerca de la comunicación en los Estados Unidos

La comunicación se ha convertido en una de las más importantes encrucijadas en el estudio de la conducta humana que es una situación comprensible dado que la comunicación es un proceso social fundamental. Sin la comunicación no existirían los grupos humanos y las sociedades.
La comunicación ha sido un estudio complementario, necesario para la comprensión de la conducta humana y la conducta social, y auxiliar de otras teorías.
Cuatro hombres con tradicionalmente considerados como los ”padres fundadores” de la investigación de la comunicación en estados unidos.
1.    paul Lazarrsfeld: sociólogo que se intereso profundamente en las audiencias y en los efectos de los nuevos medios de combinación. Los programas que selecciona el publico nos dicen algo acerca de este publico, así como lago acerca de los programas por que eligen, y como emplean lo que obtiene de los medios d e masas y que efecto tienen los medios en sus hábitos y gustos. Su especialidad es la investigación del publico a través de encuestas, efectos de los medios de masas.
2.    Kurt Lewin: fue un psicólogo que se interesaba en la comunicación en grupos y el efecto de las presiones de grupo, normas de grupo y los papeles de grupo en la conducta y las actitudes de sus miembros. Se especializo en los experimentos e intereso en el funcionamiento de los grupos humanos.
3.    Harold Lasswell: fue un político y científico. Su método fue analítico y s ele considera uno de los iniciadores del estudio de la propaganda, de los grandes análisis sistemáticos de la comunicación en naciones y sociedades y en el estudio de comunicadores políticos influyentes.
4.    Carl Hovland: fue un psicólogo que se intereso mucho en la comunicación y en los cambios de actitud y organizo un programa de investigación en comunicación y en cambios de actitud.

La comunicación en los estados unidos es cuantitativa, más que especulativa. Quienes la practican se interesan fundamentalmente en la teoría  y son esencialmente investigadores de la conducta.
La comunicación interpersonal en los estados unidos es la investigación acerca de la comunicación se refiere a todas las formas en que se verifica el intercambio de ideas y en las que estas se, comparten.
El medio de masas es una organización de comunicación, un grupo de trabajo de personas preparadas y organizadas con una sola voz, para exhibir una especie de personalidad corporativa.
El proceso de comunicación consta de un transmisor, un mensaje y un receptor. El transmisor y el receptor pueden estar representados por la misma persona. El mensaje se encuentra en una etapa de proceso, separado tanto del transmisor como del receptor. Llega un momento en el que cualquiera que sea la cosa que comunicamos es simplemente una señal que contiene un significado para el transmisor y para el receptor.
Los signos solamente pueden contener el significado que la experiencia del individuo le permita leer con ellos.
Podemos descifrar un mensaje solamente en función de los signos que conocemos y los significados que en relación con ellos hemos aprendido. Una persona únicamente puede comunicarse en función de su propio marco de  referencia.
Un mensaje es algo muy complicado. Sus signos no solamente tiene significados diferentes para diferentes personas, también tiene dos clases diferentes de significados: uno es el significado denotativo, es decir, el significado común o de diccionario, que será aproximadamente el mismo para todas las personas. El otro es el connotativo; o sea, el significado emocional. Esto varía considerablemente entre los individuos.
Un mensaje tiene también un significado superficial y un significado oscuro.
Un mensaje con frecuencia abarca varios mensajes paralelos.
A cada mensaje lo acompaña una clave especialmente importante: el conocimiento de quien lo dijo.
El primer obstáculo que debe vencer el mensaje es el de ser elegido entre todos los mensajes competidores.
El mensaje debe enfrentarse a la prueba de las normas y creencias del grupo a que pertenece el receptor.
Una comunicación bien realizada procedente de una fidedigna puede lograr cambios relevantes.
Por retroalimentación se entiende la información que proviene, en retroceso del receptor al transmisor y le indica a este como se desarrolla su mensaje.
La comunicación dentro de una sociedad esta constituida por circuitos complicados y por largas cadenas de transmisores y receptores.
La comunicación en una sociedad mantiene las relaciones operantes entre individuos y entre grupos y naciones y dirige el cambio y mantiene la tirantez hasta un nivel tolerable.
Las necesidades formales de la comunicación es mantener las relaciones diarias de los seres humanos.

What is commuinication? (capitulo 1)

septiembre 6, 2008

Sofia Muñoz G.G.

Fernando Camara
Teoría del Conocimiento de E.U

What is Communication?

Communication in seen as central to our everyday ideas about wht makes life worth living.
Communication is the process by which an individual (the communicator) transmits stimuli (usually verbal) to modify the behavior of other individuals (the audience).
Communication is all the procedures by which one mind can affect another.
Communication is a process oriented conceptualization of communication suggests that it is continuous and complex and cannot be arbitrary isolated.
When we see communication as a process, we realize this interaction is really not that simple. Rather, the interaction is influences bt the past behavior of these two individuals.
Communication moved from source to a receiver.
Laswell’s classic model of communication asks a series of questions: Who? Says what? To whom? Through what channel? With what effect?
Communication is transactional. If we consider communication to be strictly action, we would look a t a source presenting a message to a receiver or an audience. We would, not consider the reaction of the audience.
A view of communication as transactional also emphasizes the importance of context in the communication process, not only do participants constantly influence each other, they are also influenced by the context in which they interact.
Communication is symbolic, a natural match exists between the signifier and the signified in this case. Symbols, in contrast, are not proxy to their objects, but are vehicles for the conception of objects. Thus symbols hold an arbitrary relationship to what is symbolized, and symbol has no inherent meaning.
However, with most symbols, some degree of shared meaning exists between interactants.
The symbols are developed trough shared social experience and exist within a system of other symbols.
So, when theorists say that communication is symbolic, they mean that it requires signs and symbols. These symbols can be verbal or nonverbal.
Communication serves as a social vehicle and there are various ways of we can look at language:
1.    The semantic level of language.
2.    The syntactic level of language.
3.    The pragmatic level of language.
When we conceptualize communication as a social activity, we are then looking primarily at the pragmatic level.
Communication is a critical part of social commerce and that through communication we seek to have an impact on the people around us.
Communication occurs only when there is clear intent on the part of the source to communicate.
Communication occurs in those situations in which a source transmits a message to a receiver with conscious intent to affect the laters behavior.
Craig. Communication is a process of sending and receiving messages or transferring information from one mind to another, whereas the alternative is a model that conceptualizes communication as a constitutive process that produces and reproduces shared meaning.
In a constitutive model, communication is not a secondary phenomenon that can be explained by antecedent psychological, sociological, cultural, or economic factors; rather, communication itself is the primary, constitutive social process that explains al these other factors.
Some divisions are defined in terms of levels, some in terms of a process and other in terms of contexts.
Communication is not just fragmented within the discipline, it is also characterized by a high level of interdisciplinary pursuits.
Communication remains highly interdisciplinary as many academics creating scholarship on communication do not reside in communication departments.

La institucionalización del estudio de la comunicación

agosto 30, 2008

Sofía Muñoz G.G.
Fernando Cámara

La institucionalización del estudio de la comunicación
en las universidades mexicanas

Como especialidad universitaria, comenzó a establecedse en México apenas en la segunda mitad del siglo XX.

En México y América Latina han predominado sucesivamente tres modelos o procesos fundacionales para la formación de comunicadores, que de diversas maneras integran en currículum los saberes recortados históricamente como pertinentes en función de diversos perfiles y determinaciones socioprofecionales. Cada uno de estos modelos, a su vez, ha configurado de distintas maneras el núcleo operante de la comunicación como disciplina académica.

El modelo de la formación de periodistas, originado en los años cincuenta, a pesar de su tradicional enfoque técnico y pragmático, tiene como uno de sus elementos constitutivos el propósito de la incidencia político-social a través de la conformación de la “opinión publica”, donde tanto la indagación sistemática como la ética profesional tiene la mayor importancia. Los valores utópicos de este modelo son, sobre todo, los de la honestidad, la oportunidad y la lucidez de quien ejerce el poder de interpretar los hechos sociales en una sociedad liberal.

El segundo modelo, originado en los años sesenta, el que concibe al comunicador como intelectual desde una perspectiva humanística, subordina la habilitación técnica a la cultura encargada en sujetos capaces de impulsar, a través de los medios de difusión, la transformación de la dinámica sociocultural conforme a marcos axiológicos bien definidos y enfatiza, sobre todo, un manejo competente y responsable de los “contenidos” y de los “medios” como lenguajes, de acuerdo con la autoridad intelectual del “creador”, que no operador de los mensajes.

Finalmente esta `un modelo llamado “comunicólogo”, originado en los años setenta, tiende prácticamente a abandonar la formación instrumental y la habilitación profesional por enfatizar el estudio de las practicas y sistemas de comunicación desde los niveles teóricos y epistemológicos mas abstractos y desde una perspectiva critica, no solo de las practicas comunicación ales y las estructuras sociales. Si no de los propios saberes del campo.

A partir de los años, ya había un gran numero de estudiantes de comunicación, su crecimiento fue siendo cada vez mas grande.

Los tres modelos tienen, pues, en común, un impulso fuerte de transformación de la sociedad por medio de la comunicación, una propuesta de cambio basada en le pensamiento critico y el rechazo de las practicas predominantes en los medios y en otras instituciones sociales.
También es muy significativo que la tecnología de las comunicaciones acelero su ritmo de desarrollo y sus aplicaciones sociales de tal manera que no dejo tiempo para pensar seriamente en sus implicaciones.

El desarrollo de la comunicación, ha sido consistente y ha tenido un crecimiento sólido, aunque muy limitado en alcance.

Conclusión:

Para poder estudiar comunicación es necesario entender y comprender su pasado y su historia para así entender el presente.

Los medios de masa como sistemas sociales (Capitulo 5)

agosto 30, 2008

Sofia Muñoz G.G.

Fernando Camara/
Los medios de masa como sistemas sociales
(capitulo 5)

Los medios de masas divulgan información entre el publico americano y cada uno de ellos se enfrento a una serie de circunstancias políticas, sociales y económicas. El periódico se propagó relativamente despacio, la radio rápidamente, y aún mas rápido la televisión. La historia de los medios de comunicación en estados unidos es más que la suma de sus partes.
Las comunicaciones de masas hoy en día son una parte central de nuestra estructura institucional. Los medios de comunicación han penetrado en nuestra sociedad hasta su núcleo institucional, el sistema de vida americano, tal y como hoy lo conocemos, no seria posible sin las comunicaciones de masas.
Nuestro sistema actual esta hecho de componentes que ahora pueden proporcionar estabilidad creciente. Ha una serie de etapas en la que la forma básica de comunicación humana ha sufrido una modificación relativamente rápida.
Lo que tenemos en nuestra sociedad en la actualidad un sistema de comunicación de masas que permanecerá por un tiempo mas o menos largo. Nuestros medios sobreviven como sistema porque suministran a la sociedad en su conjunto funciones importantes.
Una vez que los individuos recibían la información proporcionada por los medios modificaba opiniones, necesidades, actitudes y creencias y estos cambios llevarían alteraciones en el comportamiento de los miembros de la audiencia.

Con frecuencia se acusa a las comunicaciones de masas de ser el factor que estimula el crimen, los excesos sexuales y de las normas morales en general.
Los medios de masas en America continúan dando importancia a los programas sencillos, a la cultura popular y al contenido de mal gusto. Los medios de comunicación en la sociedad americana constituyen un sistema fuertemente institucionalizado que es útil para resolver las necesidades criticas de la sociedad.

Los medios atraen a las masas, mientras estas desean el tipo de contenido que obtienen, con lo cual los medios siguen dando ese contenido a las masas. El gusto del público determina el material de los medios y el material determina el gusto del público.

El análisis estructural-funcional de los sistemas sociales se ocupa de las pautas de acción que muestran los individuos que se relacionan entre si dentro de tales sistemas, por lo que, un sistema social es una abstracción y en parte una manifestación de la cultura compartida por sus actores y de las orientaciones psicológicas de estos.
Función es un poco mas que consecuencia.

Un análisis funcional se centra en algún fenómeno específico que ocurre en un sistema social e intenta mostrar como ese fenómeno tiene consecuencias que contribuyen a la estabilidad y permanencia del sistema. El fenómeno puede tener una influencia negativa, y en ese caso se diría que tiene disfunciones en lugar de funciones.

Categorías de los medios
1.    contenido de bajo gusto: es ampliamente distribuido a las masas y es al que deseamos dirigir nuestra atención y causa la ira de los críticos.
2.    contenido no discutido: tiene amplia distribución y audiencia sobre el que los críticos han dicho muy poco. No se cree que estos contenidos eleven ni rebajen el gusto.
3.    contenido de gusto superior: a veces es ampliamente distribuido, pero no necesariamente muy atendido, los críticos lo consideran el de mejor gusto.

Componentes del sistema social de la comunicación de masas
1.    publico: es ver las principales necesidades e intereses de todos los miembros del público.
2.    organizaciones de investigación: son organizaciones dedicadas a medir la investigación y preferencias del público ya que este aporta información muy importante.
3.    distribuidores: el contenido va del distribuidor a público, y esta puede ser de boca en boca, en la emisora, sales cinematográficas etc.
4.    productores y patrocinadores: es el productor del contenido y ayuda con el respaldo financiero.
5.    agencias de publicidad: aportan ciertas ideas y servicios, y son el vínculo entre el patrocinador, productor y organizaciones de investigación.
6.    subsistemas de control: son los componentes de regulación cuyo papel se define en textos legales, y pueden agregarse asociaciones voluntarias y privadas que idean códigos y que en cierto grado sirven como de control sobre los distribuidores. Formulan las definiciones sobre el contenido permisible y no permisible sobre el conjunto general de las condiciones externas.

Las condiciones externas son las normas generales de nuestra sociedad relativas a la moralidad.
Cada medio constituye por si mismo un sistema social que en cierto sentido esta separado, los medios están también relacionados entre si de maneras sistemáticas.
La principal condición interna es la financiera. Para obtener dinero son dependientes del público. Casi todo cambio importante en la conducta del público podría causar la más seria perturbación en el sistema, para cualquiera de los medios y para que esto no ocurra tienen que aportar un contenido de entretenimiento que el gue a satisfacer y motivar a la mayor cantidad posible de miembros del público. Este contenido, en otras palabras, habrá de mantener la estabilidad del sistema.
A la mayor parte del publico le gusta el contenido de bajo gusto, pero aunque sea de bajo gusto lleva a la cifra máxima y cuanto mayor sea el publico, mas podrían cobrar el distribuidor y e productor por la publicidad.
La publicidad esta dirigida  a la clase social media-baja porque son los que mas compran y son los que prestan mas atencional los medios de comunicación, porque disfrutan de los contenidos de mal gusto y porque no tienen nada mas que hacer. El contendió de mal gusto: vende y vende mucho.
El sistema social de los medios de masas en estados unidos se esta consolidando cada vez más y la función del contenido del nivel inferior es mantener la estabilidad financiera.
Algunas organizaciones de medios podrían especializarse en contenidos de niveles inferiores, otras en conocimiento e información técnica, otras en contenido de noticias y aun otras en contenido de alto nivel.